حدود العورة بين الاخت واخيها والبنت واختها وامها

ما حدود العورة بين الأخت وأخيها ؟

وما العورة بين البنت وأمها أو أختها

الجواب:

الحمد لله

أولا ً: عورة المرأة أمام محارمها كالأب

والأخ وابن الأخ هي بدنها كله إلا ما

يظهر غالبا

كالوجه والشعر والرقبة والذراعين

والقدمين ، قال الله تعالى :

( وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ

آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ

أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي

إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ)

النور/31 ،

فأباح الله تعالى للمرأة أن تبدي زينتها

أمام بعلها ( زوجها) ومحارمها ،

والمقصود بالزينة

مواضعها ، فالخاتم موضعه الكف ،

والسوار موضعه الذراع ، والقرط موضعه

الأذن ،

والقلادة موضعها العنق والصدر ،

والخلخال موضعه (أسفل) الساق .

قال أبو بكر الجصاص رحمه الله في

تفسيره :

" ظاهره يقتضي إباحة إبداء الزينة

للزوج ولمن ذكر معه من الآباء وغيرهم

، ومعلوم أن المراد موضع الزينة وهو

الوجه واليد والذراع ...فاقتضى ذلك

إباحة النظر للمذكورين في الآية إلى

هذه المواضع ، وهي مواضع الزينة

الباطنة ؛ لأنه خص في أول الآية إباحة

الزينة الظاهرة للأجنبيين ، وأباح

للزوج وذوي المحارم النظر إلى

الزينة الباطنة . وروي عن ابن مسعود

والزبير : القرط والقلادة والسوار

والخلخال... " انتهى .

وقال البغوي رحمه الله :

" قوله تعالى : ( ولا يبدين زينتهن )

أي لا يظهرن زينتهن لغير محرم ، وأراد

بها الزينة الخفية ، وهما زينتان

خفية وظاهرة ، فالخفية : مثل الخلخال

، والخضاب في الرِّجْل ، والسوار في

المعصم ، والقرط والقلائد ، فلا يجوز

لها إظهارها ، ولا للأجنبي النظر

إليها ، والمراد من الزينة موضع

الزينة " انتهى . .......

.وهؤلاء المحارم متفاوتون في القرب

وأمن الفتنة ، ولهذا تبدي المرأة

لأبيها ما لا تبديه لولد زوجها ،

قال القرطبي رحمه الله :

" لما ذكر الله تعالى الأزواج وبدأ بهم

ثنّى بذوي المحارم وسوى بينهم في

إبداء الزينة ، ولكن تختلف مراتبهم

بحسب ما في نفوس البشر ، فلا مرية أن

كشف الأب والأخ على المرأة أحوط من كشف

ولد زوجها . وتختلف مراتب ما يُبدى

لهم ، فيبدى للأب ما لا يجوز إبداؤه

لولد الزوج " انتهى .

ثانيا : المقرر عند الفقهاء أن عورة

المرأة مع المرأة هي ما بين السرة

والركبة ، سواء

كانت المرأة أما أو أختا أو أجنبية

عنها ، فلا يحل لامرأة أن تنظر من

أختها إلى ما بين

السرة والركبة إلا عند الضرورة أو

الحاجة الشديدة كالمداواة ونحوها ،

وهذا لا يعني أن

المرأة تجلس بين النساء كاشفة عن

جميع بدنها إلا ما بين السرة والركبة

، فإن هذا لا

تفعله إلا المتهتكات المستهترات ، أو

الفاسقات الماجنات ، فلا ينبغي أن

يساء فهم

قول الفقهاء : " العورة ما بين السرة

والركبة " فإن كلامهم ليس فيه أن هذا

هو لباس

المرأة ، الذي تداوم عليه ، وتظهر به

بين أخواتها وقريناتها ، فإن هذا لا

يقره عقل ، ولا

تدعو إليه فطرة ، بل لباسها مع

أخواتها وبنات جنسها ينبغي أن يكون

ساترا سابغا ،

يدل على حيائها ووقارها ، فلا يبدو

منه إلا ما يظهر عند الشغل والخدمة ،

كالرأس

والعنق والذراعين والقدمين ، على نحو

ما ذكرنا في مسألة المحارم .

وللجنة الدائمة للإفتاء فتوى في بيان

ما يجوز للمرأة كشفه أمام محارمها

وأمام النساء ، سبق أن نقلناها في

جواب السؤال رقم (34745).

نسأل الله لنا ولك التوفيق والسداد، والله

أعلم ] .

(محمد صالح المنجد

merciiiiiiiii

يعطيكي العفية
المراءة كلها عورة
نفع الله بك

تسلمي غاليتي معلومات مهمة

» الحب والغضب ليس لهما حدود ...